четвер, 9 лютого 2012 р.

Р. Пірсіг, Дзен і мистецтво догляду за мотоциклом

Це хоч і художка, але вона написана на основі філософської традиції і цікава тим, як у ній технологія і природа підведені під загальну категорію форми (мені ближча "матерія", але в цілому ми говоримо про те саме - просто П. за опис матерії через призму форм, які вона приймає)
Пасаж, який мене зацікавив поки найбільше:
До сих пор я описывал его мир лежащей в основе формы -- или, по крайней мере, один из аспектов его, называемый технологией, -- лишь с внешней точки зрения. Теперь, я думаю, правильнее будет говорить об этом мире с его собственной точки зрения. Я хочу говорить о форме, лежащей в основе мира самой лежащей в основе формы. (...)
Понятия классический и романтический в том смысле, в каком их употреблял Федр, означают следующее:
Классическое понимание видит мир, в первую очередь, как саму форму, лежащую в основе. Романтическое видит его, в первую очередь, в понятиях его непосредственной видимости. Если бы пришлось показывать машину, механический чертеж или электронную схему романтику, то, вероятнее всего, он не увидел бы в них ничего особо интересного. Это его к себе не притягивает, поскольку та реальность, которую он видит, -- поверхность. (...)
Романтический способ, в первую голову, ориентирован на вдохновение, воображение, созидание, интуицию. В большей степени доминируют чувства, а не факты. Когда «Искусство» противопоставляется «Науке», оно зачастую романтично. Романтический способ не подчиняется разуму или законам в своем развитии. Он подчиняется чувству, интуиции и эстетическому сознанию. В культурах Северной Европы романтический способ обычно ассоциируется с женским началом, но такая ассоциация, конечно же, не является обязательной.
Классический способ, напротив, управляется разумом и законами, -- которые сами по себе являются формами, лежащими в основе мысли и поведения. В европейских культурах это, в первую очередь, мужской способ, и сферы науки, юриспруденции и медицины, как правило, непривлекательны для женщин именно по этой причине. Хотя езда на мотоцикле романтична, уход за мотоциклом -- чисто классичен.

Ось так.В основі романтизму лежить протиставлення суті речей і видимості. Класик бачить "видимість" не як поверхову видимість, а як певну функцію (в іншому місці Пірсіг протиставляє одного мотоцикліста, який зосереджений на тому, як річ працює, і іншого - романтика - який бачить тільки те, чим речі є). Тут багато імплікацій щодо таких явищ, як ду-іт-юрселф-культура, неокласицизм, романтичне бачення і навіть есенціалізм. Спробую підчитати, хто насправді придумав цю дихотомію.

Немає коментарів:

Дописати коментар